Nossos guias espirituais são espiritos superiores?

Guias espirituais e sua natureza segundo a Doutrina Espírita

Segundo O Evangelho segundo o Espiritismo, quando se fala em anjo guardião e em Espíritos protetores, não se trata exatamente da mesma categoria, embora ambos exerçam assistência sobre o homem.

O anjo guardião

De acordo com O Evangelho segundo o Espiritismo, todos temos, desde o nascimento, um Espírito bom ligado a nós, que nos toma sob sua proteção e desempenha, em relação a nós, a missão de um pai para com seu filho: conduzir-nos pelo caminho do bem e do progresso, através das provações da vida. A mesma fonte afirma expressamente que o anjo guardião é sempre um Espírito superior.

Portanto, se por guia espiritual se entende o anjo guardião, a resposta é:

Sim, ele é um Espírito superior.

Os Espíritos protetores e familiares

Entretanto, a Doutrina Espírita também ensina que, além do anjo guardião, temos Espíritos protetores, que são apresentados como guias secundários. Segundo O Evangelho segundo o Espiritismo, esses Espíritos, embora menos elevados, não deixam de ser bons e magnânimos. Eles podem ser amigos, parentes ou mesmo seres que não conhecemos da existência atual, e nos assistem com conselhos, às vezes intervindo nos atos da vida.

Isso mostra que nem todo guia espiritual é necessariamente um Espírito superior, se a expressão estiver sendo usada em sentido amplo. Há:

1. Um guia principal — o anjo guardião, que é sempre um Espírito superior;
2. Guias secundários — os Espíritos protetores e familiares, que podem ser menos elevados, embora bons;
3. Também podem aproximar-se de nós Espíritos simpáticos, ligados por afinidade de gostos e inclinações, podendo ser bons ou maus, conforme a natureza moral que os atrai.

Por que essa distinção é importante

Segundo a Doutrina Espírita, essa distinção é necessária porque o mundo espiritual é composto por Espíritos de diferentes graus de adiantamento moral e intelectual. De acordo com O que é o Espiritismo? e O Livro dos Espíritos, há Espíritos de todos os graus de inteligência e moralidade, e não se deve supor que todos os que assistem os homens pertençam à mesma ordem.

Assim, a expressão guia espiritual pode ser usada de modo genérico, mas doutrinariamente convém distinguir:

• Espírito superior, quando se trata do anjo guardião;
• Espírito protetor, quando se trata de auxiliares espirituais bons, mas não necessariamente superiores.

A função desses guias

Segundo O Evangelho segundo o Espiritismo, a assistência desses Espíritos tem por finalidade:

• conduzir o homem no bem;
• fortalecê-lo nas provas da vida;
• ajudá-lo a resistir às más sugestões;
• esclarecer sua consciência quanto aos defeitos.

Essa proteção, porém, não suprime a responsabilidade humana. A mesma fonte ensina que os maus Espíritos não nos são impostos por necessidade, mas se aproximam quando lhes damos acesso por nossa fraqueza ou negligência em seguir as inspirações dos bons Espíritos. Assim, os bons Espíritos nos assistem constantemente, mas cabe ao homem corresponder a essa influência pelo uso do livre-arbítrio.

A voz interior e a direção espiritual

Segundo O Livro dos Médiuns, todos os homens têm um Espírito que os dirige para o bem, quando sabem escutá-lo. Essa orientação pode manifestar-se como uma voz íntima, que fala ao coração e aconselha o bem. Essa ideia confirma que a ação dos bons Espíritos é real e constante, embora nem sempre percebida claramente.

Conclusão

Segundo a Doutrina Espírita, nem todos os guias espirituais são Espíritos superiores, se essa expressão abranger todos os Espíritos que nos assistem. O anjo guardião, sim, é sempre um Espírito superior; já os Espíritos protetores e familiares podem ser menos elevados, embora sejam bons, benevolentes e auxiliares no caminho moral. Assim, a Doutrina Espírita ensina que há uma assistência espiritual hierarquizada, em que o homem recebe a direção principal de um Espírito superior e o amparo complementar de outros Espíritos bons.